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入其国,其教可知也。
其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。
疏通知远,《书》教也。
广博易良,《乐》教也。
洁静精微,《易》教也。
恭俭庄敬,《礼》教也。
属辞比事,《春秋》教也。
故《诗》之失愚,《书》之失诬,《乐》之失奢,《易》之失贼,《礼》之失烦,《春秋》之失乱,其为人也,温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也。
疏通知远而不诬,则深于《书》者也。
广博易良而不奢,则深于《乐》者也。
洁静精微而不贼,则深于《易》者也。
恭俭庄敬而不烦,则深于《礼》者也。
属辞比事而不乱,则深于《春秋》者也。
孔子曰:“不患无位,患所以立。”
意思是说你最应该担心的,不是有没有自己的位置,而是你能干好什么!
《易》中有云:“潜龙勿用”
,这就是说在时机未成熟时,要扑下身子充实和提升自己,为的是赶上时机,机会总是给有充分准备的人留着。
《易》中还有云:“见龙在田”
,这就是说在时机成熟时即可果断行动,方可抓住机会一展抱负。
不管是易经,还是论语都要求我们要想有所成就,就必须懂得如何更好的运用“藏器于身,待时而动”
的道理。
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